382592

 


اللهم من اعتزّ بك فلن يُذل، ومن اهتدى بك فلن يضِلّ، ومن استكثر بك فلن يقلّ، ومن استقوى بك فلن يضعف، ومن استغنى بك فلن يفتقر،ومن استنصر بك فلن يُخذل، ومن استعان بك فلن يُغلب،ومن توكل عليك فلن يخيب، ومن جعلك ملاذه فلن يضيع، ومن اعتصم بك فقد هُدي إلى صراط مستقيم، اللهم فكن لنا وليّاً ونصيرا، وكن لنا معيناً ومجيرا، إنك كنت بنا بصيرا

 

121521 

* أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بالصدع بالحق فقال ( فأصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين ) , ثم وعده سبحانه بالحماية والحفظ من آذاهم وظلمهم فقال تعالى ( إنا كفيناك المستهزئين ) فمهما تطاول المجرمون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن يضره شيء ما دام الحافظ هو الله عز وجل

* ثمامه بن آثال استخدم المقاطعة ضد قريش لما حاربت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال مقولته الشهيرة (والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله ) ومنع الحمل لمكة حتى جهدت قريش وكتبوا إلى رسول الله يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى ثمامة يخلي إليهم حمل الطعام ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

* جلس الحبيب صلى الله عليه وسلم مع أصحابه يوما فقال وددت لو أني رأيت أخواني قالوا : أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟. قال : أنتم أصحابي , إخواني الذين يأتون بعدي يؤمنون بي ولم يروني ,,

 

* (أن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا )

 

* قال أنس رضي الله عنه لما كان يوم أحد أنهزم الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يديه وكان رجلا راميا شديد النزع , قال أنس : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرف ينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة : (بأبي أنت وأمي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك يا رسول الله .)

* (وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر )

 *(فالذين أمنوا به وعزروه ونصروه وأتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون )

* (لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا ) قال أبن تيميه رحمه الله ( التعزير) أسم جامع للنصرة والتأييد والمنعة من كل ما يؤذيه والتوقير أسم جامع لكل ما فيه السكينة والطمأنينة من إجلال وإكرام وأن يعامل بالتشريف .

* (ماكان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذالك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين )

 

 

الشعر .. فن الغوايات ؟

كتبهاجارديـ(عهود)ـنيا ، في 26 أغسطس 2008 الساعة: 02:29 ص

 

الشعر .. فن الغوايات ؟

 

كثيرا ما أثير الجدل حول الشعر والشعراء الغاوون !

رغم أن التفاسير أثبتت قطعيا أن المعني بها هم الكفار والاستثناء في أخر الآيات الأربع في سورة الشعراء هي للمؤمنين سواء كان الأنصار كما ذهبت له بعض الروايات أو الشعراء المؤمنين بشكل عام ,,

ولكن المتتبع لحركه الشعر الآن  وما يصاحبها من جدل حول منهجيه هذا الشعر وتناوله لبعض المواضيع المثيرة والتي تطرح أستفهامات كثيرة ؟

لا نجد لها إجابات مقنعه !

حتى من الشاعر نفسه ؟

قال الشافعي: الشعر نوع من الكلام حسنه كحسن الكلام وقبيح كقبيح الكلام، يعني أن الشعر ليس يكره لذاته وإنما يكره لمضمناته،

هذه المضامين التي أصبحت الآن تتطرق لمواضيع يخجل الإنسان من ذكرها !؟

ومع ذالك يتناولها الشاعر بتفاصيل لا تخدم أي فكرة أدبيه أو اجتماعيه أو دينيه !

فقط استغلال لأدواته الادبيه وإمكاناته الشعرية للخوض في  هذه الاستفزازات التي لا تضيف له ولكن غالبا ما تكون من باب لفت الانتباه بكل ما هو شاذ وغير متوقع !

واغلب هذه الاستفزازات تظهر في صورة قصيده تُحرر جسد المرأة أو تنبش في رسم سيناريوهات جسديه لها !

وعندما نضع هذه الصور الشعرية الخادشة للحياء مع الصور الأخرى التي تطرق لها شعراء مميزين تناولوا أيضا المرأة في طرحهم  فسوف نجد التباين الكبير !

تناول المرأة بحد ذاته في الشعر ليست المشكلة ؟

فالرسول صلى الله عليه وسلم لم ينكر هذا على كعب ين زهير عندما كان  يسمعه حتى عندما شبه ريقها بالراح …

أيضا هناك علماء وقضاه تناولوا النساء في شعرهم مثل القاضي

 الزبير بن بكار وكانت له زوجة حسنة تسمى عثمة وقد طلقها، وقال  فيها أشعار كثيرة؛ منها قوله:

تغلغل حب عثمة في فؤادي فبادية مع الخافي يسير

تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور

أكاد إذا ذكرت العهد منها أطير لوان إنسانا يطير

 التباين الشعري في طرح المرأة كمادة شعرية  نقلنا أيضا إلى تباين في تقدير هذه القيمة الإنسانية ؟

وهنا التفاوت بين  مادة شعرية  تضع قيمة مرتفعه لهذا الكيان  ومادة أخرى  تحاول إيصالها للحضيض ؟!

مستغلين هذا الفن لرسم الغواية التي تنطلق من قناعات ليست صائبة بالضرورة !

وليست كافيه لتبرر الصورة التي ظهرت بها حتى لو كانت غارقة في صميم كينونة المرأة وطبيعة علاقتها بالرجل ؟

 فرسم مثل هذه السيناريوهات لن يقدم أي فكرة ولن يخدم أي علاقة باستثناء زيادة استياء المجتمع وتعرية الشعر من مضامين كانت  ستصل لأهدافها !

ما نطمح له ليس تحجيم للشعر بقدر ما هو موازنة  بين المادة المطروحة كقيمه لها مكانتها وبين الهدف من الطرح ؟

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : ثقافه عامه | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

42 تعليق على “الشعر .. فن الغوايات ؟”

  1. تحية تليق…

    الشعر رسالة…لكن حين يتحول إلى تفنن في نظم الكلام للا سبب هناك الكارثة.

    ونرى أن جسد المرأة أضحى طريقاً للشهرة في الشعر والنثر معاً..ناهيك عن وسائل الإعلام الأخرى…لتتحول المرأة إلى شقين:

    الشكل الظاهر وهو الأهم

    و الباطن…كالبيئة التي تعيشها ومستوى تعليمها وثقافتها وأشياء أخرى دون الجمال الخارجي.

    لن نتفاجيء من شعر المستقبل فما كان مستحيلاً يصبح واقعاً قبل غروب شمس اليوم.

  2. اللغة الرديئة الساقطة مرفوضة فى أى عمل أدبى

    هناك شعراء يبدعون أشعاراً رائعة فى الشعر الجماسى والغزل والهجاء وجميع أنواع الشعر بما يخدم الحياة الأدبية ويضيف للحياة الثقافية

    وهناك شعراء لا تخرج تعبيراتهم عن الهواء السرمدى المتبعثر فى اللاشى والمتشكل فى الشاليموه بلون وردى منبعج !

  3. الف تحية ..

    طرح رائع … و اتفق معك الى اقصى حد ….. عندما يتحول الشعر الى اداة للاستفزاز الغرائز .. فذلك انتقاص من الشعر …. و قبل ذلك انتقاص من المرأة و الرجل على حد سواء ….

    لك مني الاحترام و التحية

  4. خـــــــــــــــــــــــــــــــطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوطــــــــــــــــــــي

    الحمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا

  5. اللَّهُمَّ انْصُرْ دِينَكَ، وَكِتابَكَ، وَسُنَّةَ نَبِيِّكَ، وَعِبَادَكَ الصّالِحِينَ. اللَّهُمَّ أَبْرِمْ لِهَذِهِ الأُمَّةِ أَمْرَ رُشْدٍ وَخَيْرٍ، يُعَزُّ فِيهِ أَهْلُ طَاعَتِكَ، وَيَهْتَدِي فِيهِ أَهْلُ مَعْصِيَتِكَ، وَيُؤْمَرُ فِيهِ بِالْمَعْرُوفِ وَيُنْهَى فِيهِ عَنْ الْمُنْكَرِ، وَتُقامُ فِيهِ حُدُودُكَ، وَتُصانُ فِيهِ حُرُماتُكَ، وَيَسُودُ فِيهِ العَدْلُ الّذِي بِهِ أَقَمْتَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ. اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ. اللَّهُمَّ اجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الْحَقِّ يا رَبَّ العالَمِينَ! اللَّهُمَّ اهْدِهِمْ سَبِيلَكَ وَانْصُرْهُمْ وَمَكِّنْ لَهُمْ دِينَكَ الّذِي ارْتَضَيْتَ لَهُمْ. اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَنا بِكِتابِكَ مُصَدِّقِينَ، فَاجْعَلنا بِتِلاَوَتِهِ مُنْتَفِعِينَ، وَبِما فِيهِ مُعْتَبِرِينَ، وَإِلَى نَذِيرِ خِطَابِهِ مُسْتَمِعِينَ، وَلأَوامِرِهِ وَنَواهِيهِ خاضِعِينَ، وَعِنْدَ خَتْمِهِ مِنَ الفائِزِينَ، وَلَكَ فِي جَمِيعِ أَوْقاتِنا ذَاكِرِينَ، وَإِلَيْكَ فِي جَمِيعِ أُمُورِنا رَاجِعِينَ.

    اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنَّا عَلَى صِيَامِهِ وَقِيَامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرْضِيكَ عَنَّا

    اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ

  6. طاب يومك

    طرح جدير بالتقدير..عندما نقول ، اجاماعية نعني كل العناصر الأخرى..

    الكلمة مسئولية كالفعل تماما، وقد يكون الفعل محدود الأثر ، بينما الكلمة يكون لها الأثر المدمر، وعلى المدى البعيد..لذلك يتحمل قائلها وزرها ان كانت آثمة ، وينال خيرها وأجرها ان كانت طاهرة مطهرة..والابداع أو ما يسمى بالفنون التعبيرية هي عصارة الحضارة ، يؤتى بها اصلا لقتل الغوايا ت، والارتقاء بالروح والحد من غطرسة الغزيزة وتهذيبها.

    لذلك كم هو جدير بنا تحري الطهر والعفة فيما نصوغه من كلمات كيفماكان شكلها في الطرح ، بمضامين تخدم الحياء..وتبذر الفضيلة..وتحفظ كرامة الانسان التي بدون خلق سوي تنعدم وتؤول بهيمية تافهة..

    دمت بالف خير..

  7. عهود..

    الشعر كما قلتي كلام ككل الكلام حسنه حسن وقبيحه قبيح ..

    لكن أيضا لا يجب أن نقيس الشعر بالمسطرة

    وأن نقف على كل كلمة

    فهناك صور وجماليات وكنايات لو أخذناها بظاهرها لظلمنا كاتبها .

    وفي النهاية كل شخص يتحدث من خلال ثقافته وبيئته التي تربى بها .

    موضوع مميز يا عهود .

    (( كل سنة وانتِ طيبة ))

    أخوكِ دائماً نيجــر .

  8. السلام عليكم كل عام وانتم بخير لي عودة لقراءة باقي الادراج اعتزر ع التاخير

  9. اخي محمد ,,,

    للأسف ان نتجاوز بإنفعالاتك قيم الشعر وقيمة المراه بحد ذاتها ككيان نعرضه للمساومة ونحن نجرده من الفضيله !

    ليست الجريمه جريمه شعر بقدر ما هي جريمة شاعر يمارس الشعر خارج القانون !

    تقديري لك

  10. د. سيد مختار

    أجل هنا الفكرة والفرق بين الشعراء ؟

    بين شاعر يخلده التاريخ وشاعر حطام يموت موتت سوء !

    تقديري لك

  11. اخي الرائع عماد ,,,

    للأسف أنا اعتبر اي شاعر يمارس مثل هذا النوع من الاستفزار هو فاقد لأهليه الشعر الحقيقي ………….

    لك مني اجمل تحيه

  12. شكرا ركب الفرسان

  13. شكرا ام عبد الرحمن ,,,

    اللهم امين ,,

    يبلغنا رمضان ويعيننا على صيامه وقيامه ويتقبله منا بقبول حسن ,,

    مودتي

  14. اخي وافق اصيل ,,

    احييك على كل حرف كتبته واجدت في طرحه خاصه انه وصل للعمق …

    الحب او الرغبه ليست مبرر لإمتهان الشعر وإحياء رغباتنا فيه بصورة غير مقبوله ,,!

    لسنا مثاليين ولكن أقلها نحترم قراءنا ونحن نزج بمثل تلك العبارات الخادشه !

    كاننا كلما امعنا في الغوص في الغرائز أثبتنا جدارتنا في تملك تلك الرغبات !

    تقدير لك ومودتي

  15. اهلا اخي نيجر ,,,,,,,,

    أبدا انا لا اقيس بالمسطرة ولا اتكلم من منطلق مثاليات المجتمع ,,

    هل تعرف؟

    احتفظ بدواوين نزار قباني وعلN جرئته وكل قصائده التي يرفضها بعض المجتمع ولكن لم اجد في اي نص اي ابتذال !

    باستثناء قصيدة واحد لي تحفظ عليها ولكن هي ايضا لم تثر اشمئزازي !

    ما اتكلم عنه نصوص مبتذله وتثير الاشمئزاز ؟!

    تقديري لك ورمضان كريم

  16. اهلا اخي حمدي انتظر دائما تواجدك ونقدك البناء ..

    تقديري لك ومودتي

  17. يقول النبي (صلى الله عليه وسلم): “أتاكم رمضان، شهر مبارك، فرض الله عز وجل عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبوب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرم خيرها فقد حُرم”. (رواه النسائي والبيهقي - صحيح الترغيب: 985).

    ويقول الإمام ابن رجب (رحمه الله): “هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان، كيف لا يُبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان؟! كيف لا يُبشر المذنب بغلق أبواب النيران؟! كيف لا يُبشر العاقل بوقت تُغل فيه الشياطين؟!”.

    ويقول الإمام النووي (رحمه الله) في كتاب الأذكار: “اعلم أنه يستحب لمن تجددت له نعمة ظاهرة، أو اندفعت عنه نقمة ظاهرة أن يسجد شكرا لله تعالى، أو يثني بما هو أهله”.

  18. ربما الجمهور عايز كدا …………..

    رمضان كريم ……………

    كل عام وانت بخير

  19. غاردينيا كل السكر

    بجد انت رائعة كل سنة وانت طيبة

    اشتقتلك جدا

  20. شهركم مبارك.

    تقبل الله من الصائمين صيامهم، ومن القائمين قيامهم، ومن الجميع صالح أعمالهم.

    وكل عام وأنتم من خير إلى خير.

  21. عند العقلاء … الفكرة هي الثمرة المتذوقة بشهية تفوق الحرف والكلمات

    لماذا تميز … مثل أحمد مطر !!

    هل من أجل حرفه أو فكرهـ !!

    مواضيع …. تنم عن عقلية يشرفني التواصل معها

    تقبل الله وكثر الله من عقول كعقلكـ

    تقبل الله

  22. اشتقت لك بكل صدق

  23. الاخت جاردينيا / رمضان كريم ..وتقبل الله الصيام والقيام منا ومنكم وعامة المسلمين

    بخصوص الموضوع المطروح ..اختصر في المقال واقول … سألت والدي رحمة الله عليه وكان من علماء الشرع ..لماذا لاتنشر شعرك خاصة وانه يدور كله في فحوي الشرع والاداب الاسلامية والمناسبات الدينية ..لايجوز لرجل الشرع ان يكون شاعرا ..فتطغي شاعريته علي علمه ..خاصة وان الناس يرون في صاحب الشرع الوقار..كحال جلوسه علي المقهي فهو يدل علي عبثه وعدم وقاره ..لان اهدار الوقت في اعمال الفكر لصياغة الشعر ..الاكرم منه الجد في طلب العلا ..ورجل الشرع حاله ليس كحال العامة ..انتهي

    واقول ان العربي القديم عندما كان مدخل الشعر الاثار او الحبيبة ..يسمي عنده تخلص اي ليخلص الي غرضه الاساسي …ولكن الحاصل الان اين هم الشعراء وماهي اغراضهم

    خاصة وان الامة تمر باقسي لحظات لها من خطورة الموقف المحدق حولها

    لم يفتح الله عليهم حتي الان بقصيدة مدهشة تاخذ بنا ونبكي حالنا قبل ان نرثي ضياع المدن من حولنا …اقراي تاريخ الاندلس فقد سطروا حالهم بادق التفاصيل ورثوا مدنهم التي ضاعت من بين ايديهم ..حين انغمسوا في دنياهم اللاهية كحالنا اليوم تماما

    شكرا جاردينيا

  24. صباحك ياسمين وسكر

    حكمت داوود

  25. المخلوقات العجيبة ( الجزء الثالث )

  26. الاخت جاردينيا /

    مداخلة سريعة للموضوع /

    اثبتت التفاسير وقطعيا ان المقصود هم الكافرون.. من اثبت ذلك ؟ وماهي اسباب نزول هذه الايات / وهل الشعر في الكفر هو المقصود والشعر بعد ان تسلم لا جرم عليك اختي القران لم ياتي بكفر او غيره المقصود ذم عام للشعر .. الاستثناء لمن اتقي في قوله كما شعره لايقول الا صدقا /

    انظري الي ابن السقاء الفقير الذي يجوب حواري الكوفة ثم انظري كيف تغير حاله بعد اصبح مداحا يمرغ كرامته ليجني الدراهم انه المتنبئ ..اين اضعه مع الشعراء الكفار الذين ذمهم القران ام هو مستثني من الذم لانه مسلم / لنا في السودان شعراء يسمون شعراء الحقيبة كل شعرهم في المراة ومفاتنها من النحر الي اخمص القدم بتفصيل عجيب ؟ يمكن ان تعثري علي اشعارهم بالدخول للموقع ..

    الاستثناء يا جاردينا لمن امن وعمل قوله كفعله لارياء ولا مداهنة ..واحلي الشعر الكذوب .؟

    وتقبلي تحياتي

  27. الاخت جاردينيا ..

    كل عام وأنتِ بخير .. رمضان كريم ..

    قد طال غيابكِ علي المطارح ..

    تحياتى .

  28. شكرا لك اخي محمد ….

    وجزاك الله الف خير …..

    تقديري

  29. اهلا اخي انور ….

    ممكن جدا ان يستسيغ بعض الناس هذا النوع من الشعر ان صح التعبير ..

    تقديري لك وكل عام وانت بخير ..

  30. اهلا منى …

    تشتاق لك العافيه يا غاليه ..

    كل عام وانتي بخيررررررر..

    مودتي

  31. اهلا اخي فنجان شاي ……..

    كل عام وانت بخير ……

    ورمضان كريم …………

  32. بعثرة …

    اسم جديد بالنسبه لي ولكن بمجرد دخولي لمدونتك ..

    شعرت انني امام قامه عملاقه بابداعهااااااا

    ولن اجامل لو قلت ان كل سطر في مدونتك هو تميز بحد ذاته واستمتعت بحق بها وسوف اكون قريبه منها دائمااااااااااااا

    واعذرني على تقصير الزيارة ولكن قريبا ان شاء الله ..

    مودتي

  33. إلى الدافئة قلوبهم .. والعذبة كلماتهم .. الرائعة صفاتهم .. أسأل الله العلي القدير أن يجعلكم من المقبولين عنده ..ويتقبل صيامكم .. ويجعل الر يان بابكم .. والفردوس نزلكم .. والكوثر شرابكم .. وكل العام وأنتم بخير وعيدكم سعيد مبارك ..

    أخوكم : مفتاح الكاديكي

  34. عيد سعيد

    عيد سعيد على كل الأحرار ومن يرفضون القمع والإستبداد

    عيد سعيد على أمــة تـريـد أن تخـرج من ليل الظلـم والعــدوان

    عيد سعيد مبــارك عليك وعلى كل الشعــوب العـربية والإسـلامـيـة

    عيد سعيد وعمر مديد ورزق وفير ودعوة مستجابة وصوم مقبول وذنب مغفور إن شاء الله

  35. السلام عليك

    تتوالى الاعياد تلو الأعياد

    رحمة من الله على العباد

    وفرحة للبنات والأولاد

    وللأهل فيها تراحم وتواد

    جعل الله ايامكم كلها يهجة وسرورا واسعاد

    كل عام وانتم بخير

    ***************************** أمييييييييييييييييييييييييييره

  36. الشعر احساس صادق وطبيعي لكل البشر واحتياج لكل الاوقات

    قد يفرغ الانسان مابه من هم وضيق بكتابة الشعر أو مروره بمواقف محرجه جعلته يكتب الشعر ويبدع فيه

    وهذا كلنا نقبله لنحس بمشاعر الاخر

    ولكن الشعر المرفوض الذي تكون معانيه قويه اي خارجه عن العاده والمألوف كقول كلمات بديئه

    اللغة الرديئة الساقطة مرفوضة فى أى عمل أدبى

    اتمنى للجميع التوفيق واعجبتني المدونه كثيرا

    تقبلي مروري

    اختك

    توتا بنت بومتعب

  37. ** لا تنسوا المقاطعة

    نحن العرب قوم ننسى بسرعة مع الأسف وعدونا يجيد إستغلال هذا التشوه الفكري عندنا بشكل ممتاز ..

    دعوني أذكركم بالمقاطعة .. آخر معركة وجود يجب أن نخوضها ولو خسرناها لإنقرضنا تماما مثل الديناصورات ..

    لماذا يجب على الفلسطيني والعراقي أن يموت بتحضر وتهذيب .. بينما أية دجاجة تحترم نفسها لا تقبل الذبح دون أن تملأ الدنيا صراخاً ..

    المقاطعة سلاح متحضر لا يمكن الحجر عليه وقد استخدمه الكثيرون بشكل ناجح وأولهم غاندي وهو حرية شخصية .. يقوم بها الشرفاء .. أو من بقي منهم على كل حال ..

    هل تريد أن تشرب دماء محمد الدرة في مقاهي ستاربكس ؟

    أيروق لكم مذاق لحم إيمان حجو في شطائر مكدونالدز وكنتاكي ؟

    هل تفعلون كل ذلك لكي يقول عنكم القراصنة بأنكم متحضرون وأسياد مثل سكان منهاتن ؟

    تذكروا محمد صلى الله عليه وسلم الذي تم قذفه وشتمه وتذكروا دماء الشهداء والأبرياء وانتم تتحضرون في ستاربكس وتتمرغون في نفايات أمريكا وتسبحون في قمامة الدانيمارك

    وذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين … إن كان هناك مؤمنين

    عبيد خلف العنزي

    مقاطع لأمريكا والدانيمارك واليهود وكل من لوث كفه بالدم المسلم العربي

  38. تتبعت عطر الحرف حتى وصلتُ إلى هنا :)

    أولاً أحييكِ على هذا الفكر الراقي

    وصدقتِ قولاً فالفرق شتان بين من يرفع من قدر المرأة بشعره وبين من يحط من قدرها وكأنها ليست إلا دمية بين يديه

    وأكثر ما يثير غضبي واستيائي هو تذرعهم بمبدأ الحرية في الفكر والكتابة!!

    وكأن الشعر الذي يحوي هكذا فحش في القول يحرر قيودهم ورغباتهم المكبوتة

    أم كأنهم يحاولون التملص من قيود العادات والتقاليد والدين؟!

    حقيقةً كل شاعر يعبر عن فكره وشخصيته بأدبه وشعره

    وحين سموا “الأدب” “أدباً” لم يكذبوا في ذلك

    أما مانراه الآن فليس بأدب أبداً ..

    مصافحة أولى ولن تكون الأخيرة بإذن الله

    خالص تقديري وإحترامي..

  39. هل اصابك ما اصابنا من الكسل والتكاسل عن الجديد

    دوما نبحث عنك بين طيات الحروف املا لابداع قادم كمثل روعة ادراجاتك القيمة

    واعزري شيخوختي ..لتعليقاتي الهجومية دوما ومعك انت بالذات …فقد وهن العظم وبلغت من العمر عتيا .. وصرت اتوكأ علي عكاز الاعزار تارة واخري من من البصر الكليل ( اضحكي شوية) اخوك الناسك للاستاذة عهود

  40. شعر وقصائد ..

    وشوق للأصدقاء كبير

    كيف حالك يا سيدة النص ؟

    محمد

  41. اخي الناسك ..

    اولا حياك الله وسعيده بمداخلتك …

    ثا نيا ورد على استفسارك حول ماهية الشعراء ؟

    فقط ورد في تفسير القرطبي عن ابن عباس رضي الله عنه ان الشعراء هنا المقصود بهم الكفار ويتبعهم ضلال الأنس والجن ..

    وروى مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حاى يريه خير من أن يمتلئ شعرا) وقال العلماء ان الرسول قال هذا الكلام لما رأه من شاعر وحاله من الشعر القبيح ..

    تقديري لك

  42. اختي نوتيلا ..

    اختي امييرة

    اختي الاسطورة

    اخي مفتاح

    اخي محمد

    اخي عبيد

    اختي توتا

    اشكركم جميعا على تواصلكم ومداخلاتكم تقديري الكبير

    اخي



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر
مجهول



 

إذا رضيت عني كرام عشيرتي // فلا زال غضبانا عليّ لئامها ؟!

 


p align=<"center">

>